por Uwe Froschauer
Transgénero significa que uma pessoa não se identifica com o género que lhe foi
atribuído à nascença. Uma identidade de género diz respeito à parte da
identidade relacionada com o género. O género social – género – inclui
comportamentos, atitudes e a própria experiência no que diz respeito à
afiliação de género. O género pode corresponder ao sexo atribuído à nascença.
Neste caso falamos de “cisidentidade” (latim: cis = deste lado). Se o género
for diferente do género atribuído à nascença, designa-se por “transidentidade”
(latim: trans = acima, além).
Se as pessoas têm a sensação de que estão “presas no corpo errado”, ou – melhor
ainda – que lhes foi atribuído um género com o qual não se sentem
confortáveis por causa do seu corpo, não tenho o menor problema com as pessoas . Na
minha opinião, as “pessoas trans” não são de forma alguma doentes
mentais – como se supôs que foram durante muito tempo – mas
simplesmente “diferentes”. Não são piores nem melhores do que as pessoas
cis que se sentem confortáveis com o género
atribuído à nascença.
O que não é possível, na minha opinião, é dar
conscientemente às pessoas trans uma vantagem sobre o seu género biológico
inato. Uma mudança de género ou de entrada de género permite aos homens
competir em competições desportivas contra as mulheres, que são geralmente
fisicamente inferiores. Isto destruirá o desporto feminino, mais cedo ou mais
tarde, se os homens dominarem o desporto com roupas femininas. Na política, na
cultura ou na economia, onde não se trata de força física, mas de força mental,
penso que cada adulto pode definir o seu género ou fazer a cirurgia que quiser,
mas não no desporto a força física domina. Os homens com roupas femininas
continuam a ser homens biológicos com superioridade física.
Eis um excerto de um artigo do Tichy’s
Insight:
(https://www.tichyseinblick.de/meinungen/un-conference-sharron-davies/)
“As conquistas desportivas dos homens são
hoje, em média, cerca de dez por cento maiores do que os resultados das
mulheres. Em casos excepcionais, pode também ser de 20 por cento. As pesquisas
e as séries numéricas correspondentes da ciência desportiva moderna são claras.
O desempenho diferente dos dois sexos deve-se a fisiologias fundamentalmente
diferentes: antropometria (o corpo do homem é construído de forma diferente),
músculos esqueléticos (as mulheres têm menos massa muscular), capacidade
pulmonar, concentração de hemoglobina no sangue e níveis hormonais.
As mulheres têm corações mais pequenos, logo,
um volume sistólico mais baixo e um débito cardíaco mais baixo do que os
homens. As mulheres têm um menor volume sanguíneo, menos glóbulos vermelhos e
uma menor concentração de hemoglobina. É por isso que conseguem absorver cerca
de 20% menos oxigénio do que os homens. As mulheres apresentam também volumes
pulmonares mais pequenos e diâmetros das vias aéreas mais pequenos. Isto
significa que precisam de respirar mais sob stress. Os homens têm
significativamente mais massa muscular - isto deve-se em grande parte ao nível
de testosterona muito mais elevado."
Na minha opinião, os activistas de género que
promovem o absurdo do género feminino no desporto com a ajuda dos meios de
comunicação social à luz de uma coexistência “maravilhosa” e “inclusiva” não
estão com todas as taças na taça. Nas suas limitações intelectuais ou
ignorância, eles nem sequer sabem o que estão a fazer com a sua “ideologia” que
ignora a realidade para as jovens raparigas e mulheres biológicas que são
forçadas a competir contra os homens biológicos. Os sonhos explodem como bolhas
de sabão, como aconteceu com a pugilista italiana Angela Carini nos Jogos
Olímpicos deste ano. Que disparate, seus idiotas!
Exemplos desta loucura
Dois homens biológicos nas competições de boxe
feminino nos Jogos Olímpicos de 2024
Após apenas 46 segundos a 1 de agosto de 2024,
a pugilista italiana Angela Carini desistiu de lutar contra “o” adversário
argelino masculino Imane Khelif.
Carini disse amargamente:
“Estou habituado a sofrer. Nunca recebi tal
golpe, é impossível continuar. Não sou alguém que pode dizer que é ilegal”,
disse Carini após o combate
(…)
“Nunca levei uma pancada tão forte na minha vida”. A decisão cabe ao COI.”
(…)
“Entrei no ringue para lutar. Mas depois do primeiro minuto já não tive
vontade. Comecei a sentir uma dor aguda no nariz. Não desisti, mas um murro
doeu demasiado, por isso falei o suficiente. Ando de cabeça erguida.”
O COI devia inclinar a cabeça!
A ex-primeira-ministra britânica Liz Truss,
que esteve brevemente no cargo, escreveu no X:
“Quando é que esta loucura vai parar? Os
homens não se podem tornar mulheres. Porque é que o governo britânico não
protesta contra isto?”
Joanne K. Rowling, autora dos romances Harry
Potter, publicou no X:
“O que será necessário para acabar com esta
loucura? A mulher de um pugilista que sofre ferimentos que mudam a sua vida? A
mulher de um pugilista a ser morta?
O que a Sra. Rowling disse é tudo menos
absurdo. Permitir que os homens lutem contra as mulheres é extremamente injusto
e ameaça a vida.
“Não são recordes batidos aqui, apenas
crânios”, disse o pugilista australiano Ebanie Bridges. Ela não está a exagerar
nem um pouco. A atleta transgénero lutadora de MMA Fallon Fox fraturou o crânio
de um adversário antes de ser banida de todos os combates femininos. Quando é a
altura destas Olimpíadas? Tem que esperar por isso primeiro? Estamos a
tornar-nos cada vez mais estúpidos?
A grande comunicação social T-Online
apresentou o seu artigo sobre o drama que se desenrolou no ringue de boxe
olímpico a 1 de agosto de 2024, como se segue:
“A pugilista Angela Carini falhou a sua
estreia olímpica ao fim de apenas 46 segundos. Depois caiu de joelhos chorando.
Uma razão para isso foi o seu falecido pai.”
“Uma razão para isso foi o seu falecido pai.”
(!?)
(…)
“Morreu na noite anterior ao primeiro combate do Carini nos Jogos de 2021,
em Tóquio. A sulista italiana não competiu no dia seguinte e não praticava boxe
há dois anos, como me contou o seu treinador Emanuele Renzini."
Claro que, depois de a pugilista do sul de
Itália ter recebido dois fortes golpes na cabeça do adversário masculino
superior, o atleta transgénero argelino Imane Khelif, desistiu do combate,
arranca o capacete da cabeça, atira-o para o chão, cai de joelhos, chora por
causa do pai, falecido em 2021, e grita: “Isto é injusto porque o pai dela
morreu há três anos? Isto vem à mente de um atleta que trabalhou arduamente
para este torneio nesta situação? Quão estúpidos o autor pensa realmente que os
leitores são? No entanto, seria mau se ele tivesse razão na sua avaliação da
estupidez dos seus leitores - o que poderia muito bem ser o caso.
Que o autor não tenha vergonha de se focar
neste “motivo”! Não, é injusto que um homem possa bater numa mulher! Um homem
biológico não tem absolutamente lugar nos desportos femininos. Devemos esperar
até que um homem mate uma mulher numa competição “justa”? É claro que, no tão
colorido “mundo acordado” e “mundo de género”, não pode dizer isto como um
jornalista não governamental tão neutro que procura a objectividade e a
formação de opinião aberta!? A questionável estrutura ideológica
esquerda-verde, ou o que resta dela - já fui bastante de esquerda (agora de
centro-esquerda) e infelizmente também votei nos Verdes algumas vezes - não
deveria colapsar, certo, e se isso acontecer não importa quão absurdo e
estúpido seja!
Neste contexto, a vergonha recai também sobre
o Comité Olímpico Internacional (COI), que parece ter medo de ser rotulado de
“transfóbico” e se recusou a proteger o desporto feminino dos homens que correm
para a competição e conquistam medalha após medalha.
Oficialmente, o COI pede justiça e, ao
mesmo tempo, inclusão “politicamente correcta” – que já não é politicamente
correcta em relação às mulheres biológicas, mas representa uma enorme
desvantagem para as mulheres. O COI está, portanto, a esquivar-se à sua
responsabilidade na sua função de guardião de decidir se os homens biológicos
podem ou não participar em desportos femininos. Os homens que roubam medalhas
podem participar nas competições femininas, o que transforma o espírito
desportivo e a justiça numa farsa. Vergonha, vergonha!
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